Som jag ser det - Sören Liljas krönika
Som jag ser det - Sören Liljas krönika

Nu är det val igen!

Har ni noterat att det är val igen? Ett viktigt val!

Jo, kyrkovalet är viktigt! Det handlar inte minst om vilka som ska få
förtroendet att förvalta vårt kulturarv.

Ja, jag vet, många ser kyrkan som något som finns där och som helst inte bör störa. Men se djupare in i vad det handlar om. Hela vår kultur bygger på kristna värderingar. Inte ens ateister slipper undan det. I varje socken finns ett kulturminne som minner om våra förfäders strävan efter att hedra Guds närvaro. Det är våra kyrkor, kyrkogårdar och begravningsplatser.

Vi föds, konfirmeras, vigs, döper våra barn, går på våra barns vigsel, ser våra barnbarn döpas, följer med våra nära och kära till den sista vilan och förbereder oss själva för den sista färden. Kanske går vi på julottan också - eftersom det är en tradition.

Men kyrkan är mycket mer: Det diakonala arbetet bland dem som behöver hjälp på något sätt; delar glädjen likväl som sorgen, ger råd och stöd till den rådville, ger uppmuntran till den trötte, aktivera barn och ge
fritidssysselsättning åt tonåringar...

Och i Ragunda har vi en unik kyrka. Jag avser gamla kyrkan. Den är sannolikt från medeltidens slut, kanske från ungefär 1490 och där finns en konstskatt och en kulturskatt som våra förtroendevalda ska ta hand om. Det är ju förunderligt att Sverige inte har förstört vårt kulturarv. Predikstolen är på den norska sidan - söder, eftersom ljuset kommer från söder, och ovanför dörren till sakristian finns det danska riskvapnet och minner om att Ragunda och Jämtland har längre norsk-dansk historia än svensk. (Faktum är att Finland har tillhört Sverige mycket längre än Jämtland, Ragunda och Härjedalen).

Valet till kyrkofullmäktige brukar locka de närmast sörjande. Alla
soffliggare ser på kyrkan som en institution som har överlevt sig själv -
men som ska finnas där när det är dags för begravning.

Mycket av kyrkan gick till spillo under de århundranden då den var statlig. För Gustav Wasa kom reformationen mycket lägligt. Han hade ingen egen kontrollapparat när han tog över Sverige, men han tog över kyrkan och gjorde sig till kyrkans högste chef. Sedan rullade det på i nästan fem sekel - det att kyrkan var en del av den världsliga makten, ett Statens Salighetsverk.

Sverige har ingen statskyrka längre. Det vill säga: kyrkan är sin egen;
staten kan inte längre stifta lagar som undanröjer lärosatser. Men med den snart tio år gamla reformen följde att kyrkan också har ansvaret för vårt kulturarv.

Vem vill du se ska förvalta vårt kulturarv? Gå och rösta! För du vill väl
inte riva gamla kyrkan - eller den nya?

Jo, och så ska Allt för byn ut på tågturné. Äntligen blev den av, turnén
längs Inlandsbanan! Nej, jag önskar dem inte lycka till, för det ska visst
för scenens folk betyda otur. Men spark i baken får man ge dem. Det får de.

Men tillbaka till det den här krönikan mest handlade om. Livet är ett
förunderligt mörker mellan två ljus, sägs det. Och över porten till gamla
kyrkan står det: Herre bevare min utgång och min ingång. Inte tvärtom som det vanligen citeras, ety man inte förstått just det att livet är ett
avbrott i evigheten.

Jo, det var ju en sak till: För övrigt anser jag att vattenkraftskommunerna ska ha del i de miljarder staten håvar in på vattenkraften.

Sören Lilja
ss.lilja@telia.com